这几天,父母一直在看CCTV4重播的电视剧《人间正道是沧桑》(主演是孙红雷、黄志忠、柯蓝、张恒等人)。李彦宏家的百科将剧情概括为:杨家兄妹三人分别加入国民党和共产党,他们因政治信仰不同,而从手足情深,变成水火不容,最后天各一方的故事。
我陪着父母看了几集电视剧,忍不住从杨家三兄妹想起了宋代的文天祥三兄弟。如果他们有机会看这部电视剧,大概会忍不住痛哭。
因为一家人被时代撕裂的感觉,实在太难受了。
上学时被老师要求背诵文天祥的《过零丁洋》,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;以及《正气歌》,“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。於人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。”火影忍者剧情介绍
作为兄长,文天祥官至宰辅,领兵抗元,兵败被俘后宁死不降,最终慷慨殉国。而他的两个弟弟,文壁战败降元,两朝而仕,文璋杜门读书,归隐终身。
乍一看,这三兄弟差别真大。
不过,最让我感慨的,是文天祥在写给继子的《狱中家书》里表露的,对这两个弟弟的感情与理解。
文天祥一心身殉宋室,以报国恩,但对归顺元朝还曾经来劝降他的弟弟,却也没有苛责。家书里说起这事,认为兄弟三人不过是“惟忠惟孝,各行其志矣”,希望他性格明朗的继子也能理解。
我们当然不用怀疑文天祥的道德水准,而从他的家书里不难看出,像文天祥这样真正的忠臣义士,道德之于他,并不是投向一切的标枪,也不是禁锢身心的锁链,它扎根在文天祥的情感、期许、理解与包容里,既气正神清,亦温雅和善。
以前看过的书上提到文家三兄弟,说当时及后世的人,对三人迥然不同的选择,除了沽名钓誉喜作惊人之论的,大部分其实都表示理解,这是中华文明“超复杂凌乱型稳定结构”的一种体现。
我们的传统文化在处于健壮期时,便有一种类似严于律己宽以待人的内化精神在,也许对自己的要求高到近乎严苛,但对他人多是抱以善意的尊重和理解,期待,却不强求。所以殉大义而死,和选择孤独求生,在这个强壮的文化环境里,都同样被容许与消化。
我自成仁取义,但对你,绝不以此相逼。这些“乱世人”,命运注定乖舛,但我们千年后还是能从这家人身上,看到理想精神和现实一面的内在统一。
只因他们本就是兄弟。
如果说,文天祥那样的人如金乌横空,光耀九州,那他的弟弟们大概就是陆沉九州之上,散落的芸芸众生之一。即使一在天,一在地,有天壤之别,但这一天一地也并不意味着对立。古书上说,天行健,自强不息;地势坤,厚德载物。天地相合,阴阳交覆,最终又是生生不息。
——生生不息,这大概是农业文明最内在的追求。
最后欣赏一下文天祥的诗《寄惠州弟》:
五十年兄弟,一朝生别离。雁行长已矣,马足远何知?
葬骨知无地,论心更有谁?亲丧君自尽,犹子是吾儿。
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