老地名一个城市的记忆

（作者：王晓风）城市规划和解放思想是个老掉牙的命题，每隔一段时间，全国大大小小的城市都要重新规划一下，而每次规划都有人在重申解放思想的重要性，这二者之间的关系，想必大家都已耳熟能详，笔者不再置喙。

而太多的解放思想却令人遗憾地导致了城市记忆的丢失，我们总能看到各个城市当政者一味地贪大求洋，大规划，大手笔不绝于耳，各个城市规划思路相似、互相模仿，造成所有城市面貌相同甚至面目可憎。这一点，早有有识之士撰文呼吁，建设部副部长仇保兴同志甚至提出城市规划十大怪现象，其中之一就是：盲目追求城市变大、变新、变洋，热衷于建设“标志性”建筑，造成城市建设风格雷同，千城一面。大广场、宽马路、大草坪、豪华办公楼、景观房产、欧化建筑席卷全国。另外，历史建筑、城市风貌受到严重破坏。中国城市中传承着城市文脉的历史古建筑和遗迹屡屡遭到严重的破坏，致使某些城市的历史建筑、城市风貌遭受了灭绝性的毁坏。

对于宿迁，这座年轻的新兴城市 ，我们的规划是否也陷入了那种“政府叫好，百姓埋怨”的尴尬境地呢？而在于解放思想，做大做强之后，是否也应该稍稍关注一下我们的城市记忆？火影忍者剧情介绍

在城市规划提出的时候，政府都会一再强调地方文化底蕴的彰显，强调物质文化和人文文化保护传承的重要性，而每每规划出台或实施后，总让我们看到这些美好的想法只是想法而已，诚然，宿迁本没有太多的古建筑遗存，而重新修复历史上曾经辉煌过的楼台亭阁、寺庙庵观，既不可能，也无必要。我们无法强求规划部门在规划之初就着力打造历史文化名城，在没有强势当政人员大力支持，定位一个城市的历史文化风格只能是扯淡。然而我们有责任让我们的后代子孙知道并记住我们的历史上曾有过什么，用最简单的方式最直接的办法来贴上标签，比如城市干道的命名、桥梁建筑的命名、住宅小区的命名等等。

结合这一次国家部委调查统计地名工作和地名规范化工作，我们来对照一下，那些和宿迁八竿子打不着的什么莫干山路、黑海路、香格里拉小区、香港城之类的乱七八糟的称谓比比皆是，而我们自己的城市记忆呢？我们的文化标签呢？

也许有人要说：起这样的名字是因为宿迁没有什么可以拿出手的名字可以命名的说这样的话如果不是对宿迁历史的无知，就一定是思想上的短路。

就大家都知道的楚霸王项羽来说，从起兵灭秦到楚汉相争，其间多少可歌可泣的事迹被后人传诵，被中国传统文化固化为大量的成语，谚语、典故，诗词名篇，其中可以拿来作为道路名称的可谓众多，现在的霸王举鼎的城市雕塑，虽说塑得有些不伦不类，但在某种意义上这里已经成为一处地名。有些人忌惮项羽失败的结局，不愿意多讲项羽，偌大的宿迁，看不到几处宣传项羽的标牌，这么多的街道，没有一条以项羽或者与之有关的人、事来命名，直至今天，连一个可以拿得出手的旅游纪念品也没有，比起法国人对待同样是失败的英雄拿破仑，我们是不是该认真思考一下呢？

从宿迁的历史发展来看，数千年来，宿迁这一地名，频频更改名称，如厹犹、司吾、钟吾、下相、水顺、生凌、息吾、成邱、上党、宿豫等等，这些名称如果作为路名、街名、桥名，一是可以作为我们历史的见证，同时也让我们文化传承不再是一句空洞无物的教条。

项里老槐两千岁，行宫御柏三百年，宿迁范围内原有古建筑众多，消失在历史岁月中的彷如天上繁星，如魁星楼、文昌阁、校军场、戏马台、财神庙、富贵街、新胜街、迎薰街、太平街、关庙巷、梧桐巷、池东书库、钟吾书院、永济桥、河清门、镇黄门、阳春门、朝阳门等等，这些闪烁着宿迁人民文化智慧之光的结晶。如果用作今天的地名，相比较北京的小羊圈胡同、皮匠大街之类的丝毫不会逊色。

至于文化内涵更丰富的，我们曾有过著名的宿迁新老八景，历史上，帝王将相、文人墨客都曾驻足与这片土地，大禹治水遗迹可考；秦皇驰道有迹可循；大诗人李白流连于极乐律院；大英雄文天祥经宿迁慨然赋诗；韩世忠抗金老营至今完好；隋炀帝开运河经此下扬州；明嘉靖帝驻跸宿迁品尝小吃；康熙帝、乾隆帝三处行宫。更有那黄河之神祖庙景象万千；项王故里巍然屹立。加上其他县区的名人名胜，真是数不胜数。

讲了这么多，也许有人以为笔者在小题大做，以为城市规划和地名问题无关，可是当每一个外来者踏上这片土地，举头尽是黑海路、红海路、他乡和家乡的区别又在哪里？而如果走在下相路、钟吾街、人杰路、虞姬街上，这样的历史概念岂是什么衡山路、莫干山路又能相比的？我们的小关庙街、河清街、竹竿胡同、一人巷，这些即将从我们记忆长河中远去的地名，对于我们的亲切感，对于我们后代子孙的文化启蒙教育、文化传承作用又是何等的巨大？

笔者一介布衣，升斗小民，无意去评论当政者的得失，但我深深的知道，古今中外所有的历史文化名城，没有一个是靠规划师们做出来的，所有的地域文化都是靠这片土地上人民依照自己的文化、信仰、审美趣味、风俗习惯和经济发展水平，长期以来慢慢形成的。城建规划专家们的工作无非是按照当地政府所出具的城建规划任务书加以科学化、系统化的整理，使之城市功能科学、现代，合符预期目标，而对于地方文化、人文文化方面，则需要地方政府广泛吸收最广大的土著居民的意见和建议，使地方特色文化水乳交融地融合进现代的城市规划理念中去。所以，我们的城市规划就不能一味的迷信规划专家，殊不知，专家们如果不是生活在这个城市很久的话，他们这方面的水平，还不如街上一个卖菜的大妈。