藏传密教莲花生的真相

藏传密教的教主莲花生，号称所谓“佛上佛”，实际上则是一个阴森的巫师，据考证，他在印度八个著名墓地吸食尸毒做所谓的“修行”，其中在菩提伽耶附近的檀香木坟场，竟然以尸体为座，如同西方的吸血鬼；到西藏后，藏王赐给这个瘦骨嶙峋的巫师很多女人，供其肆意淫乐和修行。

莲花生并无任何所谓的神通，他早年生活在巫术、咒术及民间方术极盛兴的邬仗那地方，因而掌握了民间一些邪恶方术和咒术而已，包括在墓地修习。那是类似于西方黑巫术一类的修行，如果当时生活在西方，是应该被处死的，而黑巫术都是在坟场和腐朽的地方修行。

历史记载，莲花生在与苯教“斗法”时也常常失败，他最后遭到吐蕃部分大臣的痛斥和苯教的打击，被迫逃离西藏，返回印度。他逃离印度后，由于印度没有记录这个失败者的历史，所以暂时查不出他的下场。莲花生年轻时代就是好胜心极强、达到精神病状态的一个人。他年轻时四处找人诡辩，具有逼迫他人信教的心性。曝光20明星大尺度床戏 真实堪比不雅视频图

在坟场吸食尸毒的莲花生，属于巫术中死灵术范畴，莲花生附会为佛教神通，因为佛教本来就没有任何神通，而是巫术。而莲花生这类人，在愚昧落后的西藏，竟然被一直敬奉为佛或者神明，确实是一个莫大的讽刺和悲哀！

尤其可悲的是，如此阴森的莲花生，竟然被捧为佛上佛，通过各类弥天大谎，妄说他是莲花中化生；传播了高于佛法的密法。

莲花生传播的佛教密法，所谓神通就是令人不齿的黑巫术而已，没有什么特殊的地方，只能蒙骗愚昧的西藏土人。

所谓无上密法就是交媾法而已，从伪佛经《亥母甚深导引》《空行母火焰炽盛咒》《大乐解脱门》等等可以看出，是极度肮脏淫秽的邪说。喇嘛密教竟盛赞为无上密法，妄说什么虹化现象，欺骗世人，真是堕落到无底之坑了。

莲花生此人，还偷偷与赤松德赞的妃子益西嘉措修习所谓密教的“无上瑜伽大法”，所谓以双身淫乐术成就“圆满”。终于引起西藏部分人民的觉醒和苯教的打击，最后将他打发回了印度。但是，中了密教毒的西藏后代僧人，还要为这个人辩解，喇嘛教的布顿写的《善逝教法史》记载：“由于大臣们拨弄是非，后来送莲花生返回印度”。请问这是拨弄是非吗？

莲花生行黑巫术时极其肮脏下流。根据《世系明鉴》这类藏文资料，剥去各种无知神话，可以得知：

莲花生做法驱使恶鬼时，先要建立坛城，将新鲜的人头高置于架子上，再将人的内脏、以及撑开的人皮铺在地面上，然后用人血洒在骷髅堆成的金字塔上，再以五肉五甘露混合的阿米达酒，以及处女血污的月经带等来供养密教的鬼王，鬼王接受这些供养后，莲花生再以咒术，驱使鬼王为其诛杀异类，或使这些鬼神附在自己的身体上显示所谓神通，因为黑巫术认为，恶鬼喜欢淫欲，偏爱血肉、及女人经血等污秽的供物。所以，所谓佛上佛的莲花生，无论修行也好，做法也好，都是和死尸和肮脏淫秽之物打交道的。

尤其无聊的是，社会上一些人，比如张义尚、南怀瑾等等所谓大师，竟把密宗吹嘘成无上大法，还说远远高于道教。

苯教虽然愚昧，但却不用人作献祭，苯教的信徒，当时就从这点上批评印度密教。赤松德赞的另外一个王后才邦氏，是反密教的领袖。传说赤松德赞的正后才邦氏揭露金刚乘密教：“所谓嘎巴拉就是人的头盖骨；所谓巴苏大，就是掏出来的人的内脏；所谓风凌，就是用人胫骨做的号；所谓兴且央希，就是铺开来的一张人皮；所谓啰克多，就是在供物上洒人的鲜血……所谓金刚舞士，就是带有人头骨做花鬘的人。”

她举证:密教的仪式用人的腿骨作笛子，用人皮作鼓，洒人血，“这不是宗教，而是印度传来的罪恶！！！”。她说，如果让这种的东西在西藏流行，西藏人民的生命都有危险。这些话最后终于被历史验证。

这样的仪轨和用具，初期引起藏民的憎恨和反抗是理所当然的。但民众被奴化后，就俯首了。愚昧落后的西藏人民，不听良人劝告，最终导致密教成为西藏的统治者，同时也把莲花生捧为了神明，至今还被顶礼膜拜。