青山处处埋忠骨——民国时期岳麓山墓葬考（十二、十三、十四）

曹隽平，湖南永兴人，先后师从邬惕予、欧阳中石先生。

国家一级美术师，中国收藏家协会文房委员会委员、中国书法家协会会员、湖南省作家协会会员。现为台湾艺术研究院院士，刘海粟美术馆研究员、湖南师范大学兼职硕导、大型电视节目《见字如面》顾问。

现任湖南省文化馆副馆长，巜艺术中国》杂志主编，湖南省文化系列高级职称评委。

在《中国书法》《中国书画》《书法》《收藏》等 发表论文逾百篇，2014年6月专著<<抱朴求真>>四卷本由湖南美术出版社出版发行。火影忍者剧情介绍

寄心闲远写山川 作者：曹隽平

公元1990年秋，我刚刚考上大学，第一次登上神往已久的岳麓山。

记得那次是从山脚的湖南师范大学进入。顺着小路蛇形而上，突然发现一处巍峨的大墓，定睛一看，不得了，墓的主人居然是历史书上大名鼎鼎的黄兴！兴奋之余，我们又绕着附近转了几圈，陆续发现蔡锷、焦达峰等辛亥革命人物的墓葬。我自幼酷爱历史，无意中发现这些民国先烈的墓，兴奋和震撼真是无以言表！

时间一晃过了26年，岳麓山的先烈墓一直萦绕在我的脑海。2016年秋至2017年春，我带领青年书法家曾祥頔、唐琳、黄苏群以及儿子曹骞帆等人数次前往岳麓山考察，整理民国时期黄兴、蔡锷等人的墓葬铭文，通过反复核对、比较，终于整理出27处民国先贤的墓葬，4处军人集体墓葬。

岳麓山的墓国葬、省保参差不齐，有的级别够了但是并未列入保护范围，难以排列，故除黄兴、蔡锷外，其余按照墓主去世时间排列。

十二、童健吾墓

童健吾（1884——1911）名杰，岳阳人。清末，岳阳速成师范学堂毕业后在岳阳城乡小学堂教课。他不论上任何课，均结合革命、排满的理论，平日结交革命人士，尤其是他教军事操，时常对学生说：“……我们要发奋图强，唯有精究科学，致力武备。……若不推翻满清专制，则锦绣河山要瓜分，堂堂的华夏，亦将步于黑奴红番的后尘。”他每次唱起军歌来痛哭流泪，把学生感动到哽咽不能语。当时岳阳社会上不了解其爱国热情的人都疑他患了神经病，称他为健疯子。1911年10月拥焦达峰、陈作新起义。1911年11月10日遭兵变而被杀。

1913年孙中山、黎元洪为其昭雪，将遗体迁往岳麓山举行公葬。

墓碑从左至右依次为：

中华民国元年公葬烈士童健吾墓三十二年仲夏重修

书法风格：“烈士童健吾墓”隶书大开大合，饶有拙趣；两侧“中华民国元年公葬”“三十二年仲夏重修”为魏碑，亦洒脱流畅不守长法。

十三、余昭常墓

余昭常（1868——1911），早年在湖北任厘税事，后为木商，结交革命志士。光绪三十四年（1908）在长沙结识焦达峰 ，加入同盟会。1911年参加湖南起义，随后任西路招讨副使，与招讨使杨任 赴常德，被清西路巡防营统领杀害。

“烈士余昭常墓”位于岳麓山焦达峰墓下方，面积约20平方米，于1912年公葬 ，2011年10月岳麓山景区管理处重修，书有“儿受荣 女秋菊 孙 季高 外孙 绍藻立”。

十四、彭遂良彭昭墓

彭遂良（1880——1911），字若海，宜章人。1905年至长沙，入禹之谟所办唯一学校。次年夏，随禹发动公葬陈天华、姚宏业于岳麓山，被放逐回乡。1907年冬，在族叔彭邦栋策动下，与李国柱等合组东兴造纸公司于嘉禾、临武边境，为革命交通机关。事泄，复于湘粤边境山区潭源洞组织“土著垦牧团”，进行秘密活动。1911年11月初，与彭邦栋等在宜章发动起义，率部入城，遭防兵袭击殉难。1912年民国政府追赠陆军上校军衔，1913年公葬于岳麓山。

彭昭（1886——1911），彭遂良弟，曾随兄至长沙唯一学校就读，后回乡参加推翻满清的革命活动。1911年与兄同时殉难。

该墓位于禹之谟墓左侧。占地约30平方米。墓冢由花岗石砌成长方形，墓后嵌有烈士墓碑，左右刊有新化苏鹏撰《墓志铭》。

碑文：赠陆军上校彭烈士遂良墓 赠陆军中校彭烈士昭之墓

墓碑两侧刊有新化苏鹏撰写《墓志铭》，字迹模糊，已无法辨识。

苏鹏（1880——1953），又名先翥，字凤初，自号柳溪遯叟，出生于新化县毛易铺（今冷水江市毛易镇），辛亥革命时期杰出的革命活动家。1902年自费留学日本弘文学院，参与组织“拒俄义勇队”和“军国民教育会”，从事反清革命活动。1906年初，受湖南学界委托赴日迎接陈天华灵枢回湘并组织公葬。

书法风格：篆隶结合，整体偏方，书承《张迁碑》，以方笔为主，笔划严谨丰腴不失于板刻，朴厚灵动。如“良”、“之”字“赠”字“陆”字等。又有一些用篆书字法，比如“军”字、“上”字、“校”字的“木字旁”、“烈”字的“火字底”等。