比企谷八幡语录

91.人是社会性的动物。是会与气氛和氛围同调的生物。是随波逐流，会为人流所改变的生物。所以，无论是谁都无法反抗流势。逆流而上即是引起风波。举例来说就是以混凝土结结实实地将海岸保护的孤岛一样的人的话，是不能违抗流势的。不明白这点的人将会被不断地侵蚀。

92.正因为存在牵绊，切断时才会感到疼痛。

93.经验、知识的共有，最终因共犯意识而团结起来。明确展示自己的性格之恶，相互之间通过这些恶性掌握对方弱点所形成的共犯意识。然后再通过讲别人坏话的方法缓解气氛，使得之后的交流能够顺利进行下去。

94.打小报告最棒了。只要打小报告无论和谁都能友好相处。

95.但是，被说坏话的一方却无法承受这样的攻击。在牺牲的基础上所建立的友谊是时常都需要新鲜的祭品的。如果供应链断裂的话，则必须从内部提供祭品。

96.愤怒是一种持续时间很短的感情。所以一旦给一段时间冷却下来，就能做出正确的判断。但是，即便愤怒不再持续，憎恨也会持续下去。他们会在心灵深处继续燃烧，如炽热的火苗般静静地、缓慢地一直燃烧下去。而更加恶劣的是，嘲笑、玩弄和蔑视的感情会更长时间地持续下去。贬低别人总是比夸奖别人要简单，在其中混入一些俏皮话甚至会更让人快乐。正因为让人觉得轻快，于是能够以“戏说”的感觉继续这么做下去。于是这种做法与憎恶及怨恨有别，在没有犯罪意识的情况下长期而反复地进行下去。

97.人类是凭着感情行动的生物。判断基准不仅仅是合理不合理，还取决于感情。不仅如此，根据一时气话所做出的行动甚至可能会构筑成日后行动的理论依据。为了将自己厌恶、避讳讨厌的事情和事物的行为正当化，肯定会寻找一切理由支持自己。无论它是多么有道理，也可能会得出不同的结论。不需要特地举出什么例子。在这世界上将主观和客观混为一谈的争论比比皆是。

98.信任一旦失去就无法简单地再次取回。另一方面，要失去他人的信任着实太容易了。

99.这个世界对失败是很严厉的。成功者的失败可以成为美谈，但是那不过是作为成功的注脚而说出来的，伪装起来的结果论而已。失败者的失败是没有言说的价值的。只是让人觉得他没有存在的必要。即便同样是失败，只有从成功人士口中说出来才会成为美谈，而没有成功的人则无论如何都必须三缄其口。

100.无论是多么珍贵的话语，都只能对愿意听的人起作用。如果一句名言能改变人的一生的话，世界就happy so life了，是beautiful world了。因为金玉良言而取得成功的人无论是以什么为契机，都能成功吧。语言本身是没有力量的。只是对愿意接受的人有力量而已。

101.说话的对象比说话的内容更容易受人注意。即便是同样的话，因为说话的人的地位、职位和所在群体的不同也会有很大区别。

102.只有在必需时才去做，不必须就不会去做。人生也是如此。活着就会遇到讨厌的事，也就是说活着本身就是让人讨厌的，但不能因此就放弃活着。

103.能说出高论的人，如果无法实践出来就完全没有说服力。但是，在这世界上并非所有事物都可以用道理说明和解决的。

104.双方都有破坏对方的方法，而且双方对此都有正确认识的状态。这叫做相互保证毁灭。

105.人与人之间的羁绊是脆弱的。

106.在大雨中不打伞翩翩起舞的人，这就是自由吧。

107.通过那不经意的心血来潮的温柔，会让我非常想依靠上去。可是，如果被依靠上去会很困扰的话，我会感到很困扰。我不想让温柔的人背负上如此承重的负担。能够无条件依靠的就只有家人而已。

108. 我无法对其他人发出希望帮我分担的请求。我也不知道应该如何去请求别人。现在要学会这种方法非常难，而且与其带着罪恶感依靠他人，不如我自己独自承受还比较快乐。——比起待在阳光下，我更愿意成为在雨中歌唱跳舞的孤僻之人。

109.醒目的是恶人，恶人则必定会醒目，必然成为遭到差别对待的对象。

110.一旦心生芥蒂，就难以再恢复原状了。

111.就像是将受罪之人游街示众一样。成为众矢之的的人会变成被攻击的对象是理所当然的。只要发生负面事情，将出头鸟抓来攻击、欺凌、嘲笑是社会的铁则。

112.所谓的调整，其实就是将工作职责固定下来。决定自己的工作职责之后，大家在某种意义上做出了绝对不会越权的约定、誓约或者说是限制。执行完全分工制，反过来说就是将它们的工作范围进行了全面的限制。令人感到讽刺的是，对规定工作量之后大家反而是被戴上了镣铐，成为他们不去工作的理由。

113.人要是一朝没落了，就会被人一踩到底。谁都会认为，被欺负的人就一直欺负下去好了。

114.人是不可能轻易改变的，这是我一贯的想法。如果因为什么原因让自己轻易地改变了，那么本来的自己就不是真正的自己吧。自我，以及拥有自我意识的人总是拒绝变化的。保持自我的统一性，这是人类所应有的姿态。即便如此还想要改变的话，原因只有一个。因为从高处落下摔得粉碎，让自己第一次真正感受到了痛苦。于是这次本能地要回避那种痛苦。

115.我们只能通过一个人的行动，来判定他的人格。客观的评价也就是对行动的评价。因此，以本能地回避危机的所作所为作为开端，或许会成为客观变化的征兆。即便本质并没有发生变化。

116.思考会成为语言，语言会成为行动，行动会成为习惯，习惯会成为性格。

117.说别人坏话的威力就好像乘法计算。如翻倍游戏一般以几何级数增长。说是相乘效果也是可以的。尽管每一个人的不满是很小的，但将他们聚集在一起就不可小视了。不知不觉间，甚至给自己一种自己是纠正错误的正义使者或者革命斗士一般的错觉。当得知有人和自己想法相似时，就能将自己所拥有的黑暗正当化，如果大家的想法都一样的话，甚至会盲目相信自己的想法是正确的。

118.走路会撞到，跑步会摔跤。人无论做什么事情都有可能受伤。人生只要活着就会不停地受伤的。

119.在痛苦的时候得到的温柔只能忍耐。因为自己的悲惨遭遇已经被大家亲眼目睹了，因为已经证明了自己是个多么可怜的卑微存在，因为他注意到了自己是一个只能被别人的温柔所拯救，一事无成的人。比起自己辛苦地承担一切，不如将一切责任推卸给别人的不理解，让人更能够轻松一些吧。

120.从感情出发的话这种论证方法是毫无道理的。